Program

Conţinut

Sfânta Liturghie are loc în fiecare duminică începând cu ora 10.00

Sărbătorile religioase din cursul săptămanii se celebrează fie în ziua sărbătorii, fie în duminica cea mai apropiată.


Programul lunii mai 2024

Data

Sărbătoarea

Slujba

Ora

Consilierii de serviciu

Observații

Miercuri, 1 mai Sfânta şi Marea Miercuri;  Sf. Proroc Ieremia; Sf. Cuv. Mc. Eftimie, Ignatie și Acachie (Sf. Maslu și Denie) Sfântul Maslu 18:30 Eleonora Pop
Liliana Farag
 
Joi, 2 mai Sfânta şi Marea Joi; Aducerea moaștelor Sf. Ier. Atanasie cel Mare; +) Sf. Ier. Atanasie al III-lea (Patelarie), patriarhul Constantinopolului (Slujba lui se va săvârși luni, a doua zi de Paști); Sf. Matrona din Moscova (Denia celor 12 Evanghelii) Denia celor 12 Evanghelii 18:30 Toți  
Vineri, 3 mai Sfânta şi Marea Vineri; †) Sf. Cuv. Irodion de la Lainici (Slujba lui se va săvârși marți, a treia zi de Paști); Sf. Mc. Timotei și soția sa, Mavra (Zi aliturgică. Denia Prohodului Domnului) Denia Prohodului Domnului 18:30 Toți  
Sâmbătă, 4 mai Sfânta şi Marea Sâmbătă; Sf. Mc. Pelaghia; Sf. Monica, mama Fericitului Augustin, Sf. Cuv. Valerian; † Sf. Sfințit Mc. Vasily Martysz, misionar în America Slujba Invierii 23:00 Toți  
Duminică, 5 mai (†) Duminica Sfintei Învieri a Domnului nostru Iisus Hristos. Ap. Fapte 1, 1-8; Ev. Ioan 1, 1-17. (†) Învierea Domnului (Sfintele Paști) Sfânta Liturghie 11:00 Cristina Maxim
Ilie Radu Mitric
 
Luni, 6 mai (†) Sfintele Paști; Sf. și Dreptul Iov, mult răbdătorul; Sf. Mc. Varvar Slujba de Seară 19:00 Ion-Alin Toader  
Marti, 7 mai (†) Sfintele Paști; Arătarea pe cer a semnului Sfintei Cruci în Ierusalim; Sf. Mc. Acachie și Codrat; Sf. Alexie Toth Acatist 19:00    
Vineri, 10 mai †) Izvorul Tămăduirii; Sf. Ap. Simon Zilotul (Harți) Slujba de Seară Sfintirea apei 19:00 Alina Stoicescu
Lucia Panoria Nicolau
 
Duminică, 12 mai Duminica a 2-a după Paşti (a Sf. Apostol Toma). Duminica a 2-a după Paști (a Sf. Apostol Toma). Ap. Fapte 5, 12-20; Glas 1, voscr. 1.†)Sf. Mc. Ioan Valahul; Sf. Ier. Epifanie, arhiepiscopul Ciprului, și Gherman, patriarhul Constantinopolului Sfânta Liturghie 10:00 Mihai Ioachim
Onorel Ilincău
 
Duminică, 19 mai Duminica a 3-a după Paşti (a Mironosiţelor). Ap. Fapte 6, 1-7; Ev. Marcu 15, 43-47; 16, 1-8. Glas 2, voscr. 4. Sf. Sfințit Mc. Patrichie, episcopul Prusei Sfânta Liturghie 10:00 Mariana Crisciuc
Madi Siriac
 
Marți, 21 mai †) Sfinții Mari Împărați și întocmai cu Apostolii, Constantin și mama sa, Elena Acatist 19:00    
Duminică, 26 mai Duminica a 4-a după Paşti (Vindecarea slăbănogului de la Vitezda).Ap. Fapte 9, 32-42; Ev. Ioan 5, 1-15. Glas 3, voscr. 5. Sf. Ap. Carp și Alfeu; Sf. Mc. Averchie și Elena Sfânta Liturghie 10:00 Eleonora Pop
Liliana Farag
 

Sfaturi privind comportarea în Sfânta Biserică

 

Venirea la Biserică

Momentul potrivit pentru venirea la Biserică este înainte de începutul Sfintei Liturghii. Dacă, din diferite motive, ajungem la biserică mai târziu, adică după ce Sfânta Liturghie a început, este recomandabil să intram în liniste în biserică. Dacă este momentul ieșirii cu Sfânta Evanghelie, sau momentul citirii Apostolului (de către citet în mijlocul bisericii), al citirii Sfintei Evanghelii, sau dacă este momentul ieșirii cu Cinstitele Daruri să ne apropiem cu pietate pentru a putea asculta sau participa la răspunsurile date de strană.

Participarea la slujbă

În Biserica Ortodoxă poziția traditională pentru rugăciune și închinare este în picioare. În bisericile ortodoxe din tările majoritar ortodoxe (ca și România) nu există bănci. De-a lungul pereților sunt niște scaune, care sunt rezervate persoanelor în vârstă și celor neputincioși.

În fiecare duminică prăznuim Învierea Domnului și – dupa cum la Slujba Învierii lumea nu îngenunchează – la fel se cuvine a ne ruga și în fiecare duminică. Se cuvine în mod imperativ a fi în picioare la momentul ieșirii cu Sfânta Evanghelie, la citirea Apostolului și a Evangheliei, la ieșirea cu Cinstitele Daruri, de la rostirea Crezului și până după rostirea rugăciunii Tatăl nostru, la momentul împărtășirii credincioșilor, de fiecare dată când preotul binecuvintează pe credincioși și la momentul binecuvântării finale. Niciodată nu este nepotrivit sau necuviincios să stăm în picioare în biserică.

Ce trebuie să știm despre pomelnice

Înainte de a începe Sfânta Liturghie, preotul săvârseste cu mare grijă o lucrare specială, numită Proscomidie. În urma săvârșirii proscomidiei, toată Biserica este prezentată în mod simbolic pe Sfântul Disc, ca o icoană a ordinii divine restaurate, în care Hristos se află în mijlocul Bisericii Sale, cu Maica Lui de-a dreapta, sfinții de-a stânga, iar dedesubt întreaga adunare a credincioșilor, din toate timpurile. Prin aducerea pomelnicului la altar, noi ne aducem și ne predăm lui Dumnezeu "pe noi înșine și unii pe alții și toată viața noastră". Scoaterea miridelor pentru credincioși începe prin rostirea rugăciunilor de pomenire generală a viilor și a morților și continuă cu pomenirea lor nominală, pentru fiecare nume, scotându-se câte o miridă din prescură. Bucățica de pâine scoasă pentru fiecare îl distinge de ceilalți, îl apropie de Hristos și intră în comuniune cu Maica Domnului, cu sfinții și cu toată Biserica pamântească.

Preotul îl roaga pe Dumnezeu să-i pomenească "pe cei ce au adus și pe cei pentru care s-au adus", adică să adune întreaga Biserică în jurul lui Hristos. Pomenirile nominale se fac în taină la Proscomidie și se continuă în timpul Sfintei Liturghii, la ectenia specială. Pentru a fi prezenți cu noi la Sfânta Liturghie și cei dragi, care nu mai sunt printre noi, cât și cei care din binecuvântate motive nu pot veni la Biserică, avem datoria creștinească de a-i pomeni.

Ce trebuie să știm despre lumânări

Ca și semnul Sfintei Cruci, lumânarea este un semn distinct al creștinului, reprezintă calea împlinirii noastre și a desăvârșirii. Aprinzând o luânare, credinciosul se roagă lui Dumnezeu, îi mulțumeste pentru marea Lui bunătate și ocrotire și dă expresie credinței lui în Dumnezeu.

De fiecare dată, când credinciosul se întâlnește cu Dumnezeu, fie la rugăciune, fie la diferite ocazii: botez, cununie, înmormantare, el aprinde lumânari. De aceea, însoțim rugăciunile noastre pentru cei vii ca și pentru cei morți, de aprinderea lumânărilor în biserică, în casele noastre sau la mormintele celor dragi. Pentru cei care sunt în viată, lumânarea este o mărturisire a faptului că omul, a ales calea luminii, nu pe cea întunericului, a ales faptele care se săvârșesc la lumină nu la întuneric. Pentru că Dumnezeu este Lumina, mergem la Dumnezeu cu lumină si El ne va răsplati nouă. Iar pentru cei care sunt decedați, lumânarea este călauza sufletului pe calea veșniciei, risipind întunericul morții și apropiindu-se de Hristos, Care a spus: "Eu sunt Lumina lumii: cel ce Îmi urmeaza Mie nu va umbla în întuneric, ci va avea lumina vieții" ( Ioan 8, 12). Fiecare biserică ortodoxă are un loc special amenajat pentru aprinderea lumânărilor, tocmai pentru a ne ajuta în satisfacerea nevoilor noastre spirituale și buna desfășurare a cultului nostru ortodox.

Aprinderea lumânărilor

Aprinderea lumânărilor constituie o parte importantă a închinării ortodoxe. De obicei se aprind lumânari atunci când intram în biserică, înainte sau după ce se închină și sărută icoanele. Acesta este momentul cel mai potrivit pentru aprinderea lumânărilor. Sunt însă unele momente în care aprinderea lumânărilor este total nepotrivită. NU se cuvine să aprindem lumânări în timpul citirii Apostolului și a Evangheliei, în timpul ieșirii cu Sfânta Evanghelie, sau a ieșirii cu Cinstitele Daruri, de la rostirea Crezului și pâna după rostirea rugăciunii Tatăl nostru, în momentul primirii Sfintei Împărtășanii și la momentul predicii.

Închinarea la icoane

La intrarea și la iesirea din biserică este recomandat să ne închinam la icoane. Pentru sărutarea icoanelor este bine să evitam sărutarea pe față a persoanelor din icoane. Este cuviincios să sărutam mâna, sau piciorul Mântuitorului și a Maicii Domnului, Sfânta Evanghelie, Sfânta Cruce din mâna sfinților. În felul acesta arătăm respect față de persoanele pictate în icoane, același respect pe care l-am arăta dacă ar fi de față.

Primirea Sfintei Împărtașanii

Persoanele care doresc să primească Sfânta Împărtășanie trebuie să fie ortodoxe, să se fi spovedit și să fi primit binecuvântarea duhovnicului pentru primirea Sfintei Împărtășanii. Este, de asemenea, imperativ necesar ca să nu fi mâncat sau băut nimic după miezul nopții.

Recomandări generale

În semn de respect față de Dumnezeu, în casa Căruia ne aflăm, nu se cuvine să mestecam gumă, sau să mâncam în biserică.

Este recomandabil, de asemenea, ca doamnele să renunte la rujul de buze pentru a nu necinsti sfintele icoane, Sfânta Cruce, lingurița de împărtășanie, Sfânta Evanghelie etc.

Este de asemenea recomandat să nu circulăm fără motiv prin biserică, sau să iesim și să intram adesea în timpul Sfintei Liturghii. Excepție de la aceasta pot face copiii. Atunci când își pierd răbdarea și devin gălăgioși este recomandat ca părinții să iasă puțin cu ei afară, până se liniștesc, după care pot reintra în biserică.

Așa să ne ajute Dumnezeu!

Romanian