Momentul potrivit pentru venirea la Biseric\u0103 este \u00eenainte de \u00eenceputul Sfintei Liturghii. Dac\u0103, din diferite motive, ajungem la biseric\u0103 mai t\u00e2rziu, adic\u0103 dup\u0103 ce Sf\u00e2nta Liturghie a \u00eenceput, este recomandabil s\u0103 intram \u00een liniste \u00een biseric\u0103. Dac\u0103 este momentul ie\u0219irii cu Sf\u00e2nta Evanghelie, sau momentul citirii Apostolului (de c\u0103tre citet \u00een mijlocul bisericii), al citirii Sfintei Evanghelii, sau dac\u0103 este momentul ie\u0219irii cu Cinstitele Daruri s\u0103 ne apropiem cu pietate pentru a putea asculta sau participa la r\u0103spunsurile date de stran\u0103.<\/p>\n\n\n\n
\u00cen Biserica Ortodox\u0103 pozi\u021bia traditional\u0103 pentru rug\u0103ciune \u0219i \u00eenchinare este \u00een picioare. \u00cen bisericile ortodoxe din t\u0103rile majoritar ortodoxe (ca \u0219i Rom\u00e2nia) nu exist\u0103 b\u0103nci. De-a lungul pere\u021bilor sunt ni\u0219te scaune, care sunt rezervate persoanelor \u00een v\u00e2rst\u0103 \u0219i celor neputincio\u0219i.<\/p>\n\n\n\n
\u00cen fiecare duminic\u0103 pr\u0103znuim \u00cenvierea Domnului \u0219i \u2013 dupa cum la Slujba \u00cenvierii lumea nu \u00eengenuncheaz\u0103 \u2013 la fel se cuvine a ne ruga \u0219i \u00een fiecare duminic\u0103. Se cuvine \u00een mod imperativ a fi \u00een picioare la momentul ie\u0219irii cu Sf\u00e2nta Evanghelie, la citirea Apostolului \u0219i a Evangheliei, la ie\u0219irea cu Cinstitele Daruri, de la rostirea Crezului \u0219i p\u00e2n\u0103 dup\u0103 rostirea rug\u0103ciunii Tat\u0103l nostru, la momentul \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219irii credincio\u0219ilor, de fiecare dat\u0103 c\u00e2nd preotul binecuvinteaz\u0103 pe credincio\u0219i \u0219i la momentul binecuv\u00e2nt\u0103rii finale. Niciodat\u0103 nu este nepotrivit sau necuviincios s\u0103 st\u0103m \u00een picioare \u00een biseric\u0103.<\/p>\n\n\n\n
\u00cenainte de a \u00eencepe Sf\u00e2nta Liturghie, preotul s\u0103v\u00e2rseste cu mare grij\u0103 o lucrare special\u0103, numit\u0103 Proscomidie. \u00cen urma s\u0103v\u00e2r\u0219irii proscomidiei, toat\u0103 Biserica este prezentat\u0103 \u00een mod simbolic pe Sf\u00e2ntul Disc, ca o icoan\u0103 a ordinii divine restaurate, \u00een care Hristos se afl\u0103 \u00een mijlocul Bisericii Sale, cu Maica Lui de-a dreapta, sfin\u021bii de-a st\u00e2nga, iar dedesubt \u00eentreaga adunare a credincio\u0219ilor, din toate timpurile. Prin aducerea pomelnicului la altar, noi ne aducem \u0219i ne pred\u0103m lui Dumnezeu “pe noi \u00een\u0219ine \u0219i unii pe al\u021bii \u0219i toat\u0103 via\u021ba noastr\u0103”. Scoaterea miridelor pentru credincio\u0219i \u00eencepe prin rostirea rug\u0103ciunilor de pomenire general\u0103 a viilor \u0219i a mor\u021bilor \u0219i continu\u0103 cu pomenirea lor nominal\u0103, pentru fiecare nume, scot\u00e2ndu-se c\u00e2te o mirid\u0103 din prescur\u0103. Buc\u0103\u021bica de p\u00e2ine scoas\u0103 pentru fiecare \u00eel distinge de ceilal\u021bi, \u00eel apropie de Hristos \u0219i intr\u0103 \u00een comuniune cu Maica Domnului, cu sfin\u021bii \u0219i cu toat\u0103 Biserica pam\u00e2nteasc\u0103.<\/p>\n\n\n\n
Preotul \u00eel roaga pe Dumnezeu s\u0103-i pomeneasc\u0103 “pe cei ce au adus \u0219i pe cei pentru care s-au adus”, adic\u0103 s\u0103 adune \u00eentreaga Biseric\u0103 \u00een jurul lui Hristos. Pomenirile nominale se fac \u00een tain\u0103 la Proscomidie \u0219i se continu\u0103 \u00een timpul Sfintei Liturghii, la ectenia special\u0103. Pentru a fi prezen\u021bi cu noi la Sf\u00e2nta Liturghie \u0219i cei dragi, care nu mai sunt printre noi, c\u00e2t \u0219i cei care din binecuv\u00e2ntate motive nu pot veni la Biseric\u0103, avem datoria cre\u0219tineasc\u0103 de a-i pomeni.<\/p>\n\n\n\n
Ca \u0219i semnul Sfintei Cruci, lum\u00e2narea este un semn distinct al cre\u0219tinului, reprezint\u0103 calea \u00eemplinirii noastre \u0219i a des\u0103v\u00e2r\u0219irii. Aprinz\u00e2nd o lu\u00e2nare, credinciosul se roag\u0103 lui Dumnezeu, \u00eei mul\u021bumeste pentru marea Lui bun\u0103tate \u0219i ocrotire \u0219i d\u0103 expresie credin\u021bei lui \u00een Dumnezeu.<\/p>\n\n\n\n
De fiecare dat\u0103, c\u00e2nd credinciosul se \u00eent\u00e2lne\u0219te cu Dumnezeu, fie la rug\u0103ciune, fie la diferite ocazii: botez, cununie, \u00eenmormantare, el aprinde lum\u00e2nari. De aceea, \u00eenso\u021bim rug\u0103ciunile noastre pentru cei vii ca \u0219i pentru cei mor\u021bi, de aprinderea lum\u00e2n\u0103rilor \u00een biseric\u0103, \u00een casele noastre sau la mormintele celor dragi. Pentru cei care sunt \u00een viat\u0103, lum\u00e2narea este o m\u0103rturisire a faptului c\u0103 omul, a ales calea luminii, nu pe cea \u00eentunericului, a ales faptele care se s\u0103v\u00e2r\u0219esc la lumin\u0103 nu la \u00eentuneric. Pentru c\u0103 Dumnezeu este Lumina, mergem la Dumnezeu cu lumin\u0103 si El ne va r\u0103splati nou\u0103. Iar pentru cei care sunt deceda\u021bi, lum\u00e2narea este c\u0103lauza sufletului pe calea ve\u0219niciei, risipind \u00eentunericul mor\u021bii \u0219i apropiindu-se de Hristos, Care a spus: “Eu sunt Lumina lumii: cel ce \u00cemi urmeaza Mie nu va umbla \u00een \u00eentuneric, ci va avea lumina vie\u021bii” ( Ioan 8, 12). Fiecare biseric\u0103 ortodox\u0103 are un loc special amenajat pentru aprinderea lum\u00e2n\u0103rilor, tocmai pentru a ne ajuta \u00een satisfacerea nevoilor noastre spirituale \u0219i buna desf\u0103\u0219urare a cultului nostru ortodox.<\/p>\n\n\n\n
Aprinderea lum\u00e2n\u0103rilor constituie o parte important\u0103 a \u00eenchin\u0103rii ortodoxe. De obicei se aprind lum\u00e2nari atunci c\u00e2nd intram \u00een biseric\u0103, \u00eenainte sau dup\u0103 ce se \u00eenchin\u0103 \u0219i s\u0103rut\u0103 icoanele. Acesta este momentul cel mai potrivit pentru aprinderea lum\u00e2n\u0103rilor. Sunt \u00eens\u0103 unele momente \u00een care aprinderea lum\u00e2n\u0103rilor este total nepotrivit\u0103. NU se cuvine s\u0103 aprindem lum\u00e2n\u0103ri \u00een timpul citirii Apostolului \u0219i a Evangheliei, \u00een timpul ie\u0219irii cu Sf\u00e2nta Evanghelie, sau a ie\u0219irii cu Cinstitele Daruri, de la rostirea Crezului \u0219i p\u00e2na dup\u0103 rostirea rug\u0103ciunii Tat\u0103l nostru, \u00een momentul primirii Sfintei \u00cemp\u0103rt\u0103\u0219anii \u0219i la momentul predicii.<\/p>\n\n\n\n
La intrarea \u0219i la iesirea din biseric\u0103 este recomandat s\u0103 ne \u00eenchinam la icoane. Pentru s\u0103rutarea icoanelor este bine s\u0103 evitam s\u0103rutarea pe fa\u021b\u0103 a persoanelor din icoane. Este cuviincios s\u0103 s\u0103rutam m\u00e2na, sau piciorul M\u00e2ntuitorului \u0219i a Maicii Domnului, Sf\u00e2nta Evanghelie, Sf\u00e2nta Cruce din m\u00e2na sfin\u021bilor. \u00cen felul acesta ar\u0103t\u0103m respect fa\u021b\u0103 de persoanele pictate \u00een icoane, acela\u0219i respect pe care l-am ar\u0103ta dac\u0103 ar fi de fa\u021b\u0103.<\/p>\n\n\n\n
Persoanele care doresc s\u0103 primeasc\u0103 Sf\u00e2nta \u00cemp\u0103rt\u0103\u0219anie trebuie s\u0103 fie ortodoxe, s\u0103 se fi spovedit \u0219i s\u0103 fi primit binecuv\u00e2ntarea duhovnicului pentru primirea Sfintei \u00cemp\u0103rt\u0103\u0219anii. Este, de asemenea, imperativ necesar ca s\u0103 nu fi m\u00e2ncat sau b\u0103ut nimic dup\u0103 miezul nop\u021bii.<\/p>\n\n\n\n
\u00cen semn de respect fa\u021b\u0103 de Dumnezeu, \u00een casa C\u0103ruia ne afl\u0103m, nu se cuvine s\u0103 mestecam gum\u0103, sau s\u0103 m\u00e2ncam \u00een biseric\u0103.<\/p>\n\n\n\n
Este recomandabil, de asemenea, ca doamnele s\u0103 renunte la rujul de buze pentru a nu necinsti sfintele icoane, Sf\u00e2nta Cruce, linguri\u021ba de \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219anie, Sf\u00e2nta Evanghelie etc.<\/p>\n\n\n\n
Este de asemenea recomandat s\u0103 nu circul\u0103m f\u0103r\u0103 motiv prin biseric\u0103, sau s\u0103 iesim \u0219i s\u0103 intram adesea \u00een timpul Sfintei Liturghii. Excep\u021bie de la aceasta pot face copiii. Atunci c\u00e2nd \u00ee\u0219i pierd r\u0103bdarea \u0219i devin g\u0103l\u0103gio\u0219i este recomandat ca p\u0103rin\u021bii s\u0103 ias\u0103 pu\u021bin cu ei afar\u0103, p\u00e2n\u0103 se lini\u0219tesc, dup\u0103 care pot reintra \u00een biseric\u0103.<\/p>\n\n\n\n
Venirea la Biseric\u0103 Momentul potrivit pentru venirea la Biseric\u0103 este \u00eenainte de \u00eenceputul Sfintei Liturghii. Dac\u0103, din diferite motive, ajungem la biseric\u0103 mai t\u00e2rziu, adic\u0103 dup\u0103 ce Sf\u00e2nta Liturghie a \u00eenceput, este recomandabil s\u0103 intram \u00een liniste \u00een biseric\u0103. Dac\u0103… Read moreSfaturi privind comportarea \u00een biseric\u0103<\/span><\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-48","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/petrusipavel.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/48","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/petrusipavel.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/petrusipavel.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/petrusipavel.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/petrusipavel.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=48"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/petrusipavel.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/48\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":49,"href":"https:\/\/petrusipavel.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/48\/revisions\/49"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/petrusipavel.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=48"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}